Manipuler un pestiféré lors du famadihana ? Dain. Beurk.
Fort-Carnot
7 années il y a
comme je disais l’année dernière, c’est bizarrement pendant ou après la période des famadihana qu’on a l’épidémie. Je ne vois pas de mal dans cette coutume, mais il faut aussi prendre des précautions. Accepter le fait que si un membre de la famille a été victime de la peste, on doit accepter la crémation pour éviter de l’accompagner trop vite aussi…
Les coutumes ne doivent pas tuer et il faut aussi faire attention à la santé. Certains diront que cette coutume n’est pas compatible avec leur foi mais un peuple a aussi des racines qui le différencie des autres. Il faudra que chaque famille prenne les précautions exigés par les autorités sanitaires.
Je suis allé à Ambatomanga le week-end dernier, c’est vraiment désolant de voir les dégâts laissés par ces p*** de feux de brousse à la c*** d’Ambohimalaza jusqu’à Ambatomanga même au-delà… Franchement, moi qui suis un éleveur fermier je ne vois pas vraiment l’intérêt de ces doro tanety
Le doro-tanety renouvelle le paturage en debut de l’ete et permet a certaines especes de graminees (plus palatables) de germer. En retour, les betes fertlisent et dispersent les graines. Le broutage stimule aussi le tallage (multiplication des souches pour obtenir une touffe bien dense). A Ambatomanga, les eleveurs cultivent du ryegrass en baiboho et du mololo en reserve mais utilisent peu les herbes de tanety. Ce qui n’est pas le cas dans l’Ihorombe. Si vous avez roule d’Ambohimangakely a Ambatomanga en passant par Ambohimalaza, ce qui est desolant n’est pas le dorotanety mais la destruction des inselbergs (ou vatolampy) par des carrieres artisanales de granit (exploitation sauvage). Les premiers signes d’erosion sont bien visibles et des tonnes de terres vont bientot devaler la colline. “Antananarivo no tsara trano ka i Vakiniadiana no solavatony” litteralement avec la benediction des services des mines et des fokontany.
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Traditionnellement le famadihana ca se fait pas de préférence entre juin et août? Précisément pour éviter ce genre de problèmes?
bah ils diront que le défunt a voulu emporter quelques amis avec lui après sa visite dans le monde des vivants parce qu’il se sentait seul
La bêtise humaine n’a pas de limite, ils diront en effet, on refera l’année prochaine, les 6 auront besoin de compagnies
Je ne vous pas où est le problème, il faut leur décoré un Darwin Awards
L’ inhumation dans le caveau familial et le famadihana ont été autorisés par l’OMS, avec un traitement ad hoc de la dépouille
https://www.madagascar-tribune.com/L-OMS-autorise-le-tombeau-familial,23370.html
Manipuler un pestiféré lors du famadihana ? Dain. Beurk.
comme je disais l’année dernière, c’est bizarrement pendant ou après la période des famadihana qu’on a l’épidémie. Je ne vois pas de mal dans cette coutume, mais il faut aussi prendre des précautions. Accepter le fait que si un membre de la famille a été victime de la peste, on doit accepter la crémation pour éviter de l’accompagner trop vite aussi…
Les coutumes ne doivent pas tuer et il faut aussi faire attention à la santé. Certains diront que cette coutume n’est pas compatible avec leur foi mais un peuple a aussi des racines qui le différencie des autres. Il faudra que chaque famille prenne les précautions exigés par les autorités sanitaires.
Non c’est toujours quand ils commencent leurs âneries de feux de brousse.
Je suis allé à Ambatomanga le week-end dernier, c’est vraiment désolant de voir les dégâts laissés par ces p*** de feux de brousse à la c*** d’Ambohimalaza jusqu’à Ambatomanga même au-delà… Franchement, moi qui suis un éleveur fermier je ne vois pas vraiment l’intérêt de ces doro tanety
Le doro-tanety renouvelle le paturage en debut de l’ete et permet a certaines especes de graminees (plus palatables) de germer. En retour, les betes fertlisent et dispersent les graines. Le broutage stimule aussi le tallage (multiplication des souches pour obtenir une touffe bien dense). A Ambatomanga, les eleveurs cultivent du ryegrass en baiboho et du mololo en reserve mais utilisent peu les herbes de tanety. Ce qui n’est pas le cas dans l’Ihorombe. Si vous avez roule d’Ambohimangakely a Ambatomanga en passant par Ambohimalaza, ce qui est desolant n’est pas le dorotanety mais la destruction des inselbergs (ou vatolampy) par des carrieres artisanales de granit (exploitation sauvage). Les premiers signes d’erosion sont bien visibles et des tonnes de terres vont bientot devaler la colline. “Antananarivo no tsara trano ka i Vakiniadiana no solavatony” litteralement avec la benediction des services des mines et des fokontany.
vous,vous avez sûrement lu “graminées des cultures et des pâturages à Madagascar”par jean Bosser